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看夠了古代婆婆的作惡多端,真真覺得我們新時(shí)代的女性是多么幸福,至少遠(yuǎn)離了封建禮教的束縛,我們解放了,我們自由了,可是,現(xiàn)實(shí)生活是這樣么?我們看看,幾百年過去了,自家的婆婆都更新?lián)Q代了沒。 (汕頭月嫂)
還記得有首歌叫《婆婆就是媽》嗎?歌詞是這么寫的“感謝您老人家,報(bào)答您老人家,你為兒媳送來一個疼我愛我的他,婆婆您就是媽......”瞧瞧,母慈子孝,多么和諧的一副畫面,這是多少人求之不得的圓滿婆媳關(guān)系,這種關(guān)系也是最為理想的婆媳關(guān)系。日常生活中,婆婆不僅對兒媳噓寒問暖、無微不至,而且還能包容兒媳時(shí)不時(shí)的小脾氣;雖然偶爾也會小吵小鬧,但很快就會冰釋前嫌,坦誠相見;家庭生活中,誰也不會計(jì)較誰多付出了,更不會對對方的生活習(xí)慣、生活方式嗤之以鼻,二者完全如親生母女般親近自然,真是羨煞旁人。 (汕頭月嫂)
在男尊女卑的封建社會,尤其是有了兒媳的婆婆,更要擺出一副封建家長的姿態(tài),拿著“三從四德”的尺子衡量兒媳的一言一行,前面我們說的焦母和陸母皆是此類。俗話說“多年的媳婦熬成婆”,幾百年過去了,兒媳還是那個兒媳,婆婆卻不再是那個婆婆。婆婆在家中的地位不僅有了質(zhì)的飛躍,不再對老公、兒子唯命是從,畢恭畢敬,更有甚者,一人獨(dú)攬家中的財(cái)政、外交、家務(wù)等大權(quán),威武的姿態(tài)足以睥睨天下。如此能文能武、內(nèi)外兼修的婆婆雖堪稱十項(xiàng)全能,但正因?yàn)槿绱?,她們也?xí)慣了當(dāng)家做主、發(fā)號施令的感覺,如果又剛好碰上不懂“規(guī)矩”的小媳婦來犯,那么,不好意思,還是先讓“本宮”給你點(diǎn)顏色瞧瞧吧。 (汕頭月嫂)
這種婆婆一般沒什么文化,也沒有作威作福的欲望,吃得下苦,受得了累,懷揣著“苦了我一個,幸福一大家”的信念在婆婆的崗位上兢兢業(yè)業(yè),有時(shí)候節(jié)儉得甚至讓人心疼,但唯獨(dú)思想還是停留在了幾千年前的封建社會,見不得時(shí)下光鮮亮麗、標(biāo)新立異的新新人類,尤其是見不得時(shí)尚兒媳的穿衣打扮、交際應(yīng)酬。此外,她們常常放在嘴邊的一句話就是“女人的職責(zé)就是傳宗接代”,殊不知,看似平常的一句話加上兒子的母命難為,就像一把利劍刺向了兒媳內(nèi)心最柔弱的地方。 (汕頭月嫂)
愛自己的兒子,這是人之常情,我們可以理解。但不排除有戀子情節(jié)的婆婆。這種婆婆對兒子的愛有些畸形,認(rèn)為兒子是自己的私有物品,兒媳就是搶走她兒子的那個女人,只有使用權(quán),沒有所有權(quán)。日常生活中一般表現(xiàn)為:看不慣兒媳使喚兒子,見不得兒媳對兒子指指點(diǎn)點(diǎn),更見不得兒子對兒媳好,小兩口吵架永遠(yuǎn)是兒媳的錯;總感覺兒媳有些礙眼,不僅自己喜歡挑剔兒媳的毛病,而且還樂于在兒子面前有意無意地挑撥一二,這種家庭爭奪戰(zhàn)最終導(dǎo)致的結(jié)果只能是三敗俱傷。北京師范大學(xué)輔仁心理中心心理咨詢師張焰如是說:“健康的母子關(guān)系是健康的婆媳關(guān)系的基礎(chǔ)。在母親和兒子之間,就應(yīng)完成重要的分離,但這種分離,無論是母親還是兒子,都完成得不夠徹底。”這也是大多數(shù)中國母親的現(xiàn)狀:母子之間有如此多的愛,糾纏而無理性,母親在兒子結(jié)婚后還如此深刻地介入他的生活。 (汕頭月嫂)
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